核心提示：其实，从梵·高的画作中可以看出他的精神问题，他总是情绪激动，如《向日葵》；也总是意志消弭，如《星夜》。在他写给弟弟提奥的信中也可以看出一些端倪，他时常语气悲伤，并且具有自杀倾向，他曾借用福楼拜的话：天才就是长期的忍耐。不难看出他一直在忍耐生活，可是忍耐的最后往往伴随着毁灭性的爆发。

自画像中的梵高 资料图

本文摘自：中新网，作者：董惠贤，原题为：《画家蒙克：生命在亲人的相继离世中度过》

10月10日，世界精神卫生日。每到这一天，世界各地都会准备丰富多彩的活动，包括宣传、拍摄促进精神健康的录像片、开设24小时服务的心理支持热线、播放专题片等等。今天，北青艺评分别邀请电影、美术、文学等不同领域的作者，分别谈谈艺术与精神的那些事儿。

翻开艺术史，总有一些绕不过去的伟大名字与精神疾患相关。在我们谈论这些名字时，一个问题总是无解：究竟是艺术导致了艺术家的精神出离，还是精神问题成就了他们的艺术？当我们看一幅画或读一本书或欣赏一部电影，实际上是观看创作者的精神世界并试着触碰其灵魂，正是因为有了那些与众不同的灵魂，才能有令人惊讶的艺术作品。

关于死亡与精神层面的探讨，当把这个议题上升到一个高度的时候，人人皆为唯心主义，而唯心主义最大的群体便是上帝的教徒们与拥护艺术的信徒们。事实而言，上帝是立体的艺术家，而艺术家则是平面的上帝，然而永远有这么一群不疯魔不成活的艺术家，要做立体的上帝，将全部的生命赌于迷幻的记忆中，于是，痴了，疯了，而后惊世才华成就了他们身后之名。

蒙克

疯了之后终于明亮

世界上有这么两种人，一种人享受生活的乐趣记录生活的点点滴滴，拿出来与世人共分享，隶属于小清新美学，泛滥于市场，他们算是商业社会的宠儿，归类于美学，却被艺术摒弃；另一种人，直面惨淡的人生，对于世界敏感多疑，厌世，滥情或是爱无能，像是这个世界的弃儿，不如说，是他们将这个世界抛在身后。

“作画对我来说是一种癔病，一种酩酊。癔病，使我不至于意志消沉，酩酊，正是我渴望的。”爱德华·蒙克如是说，然后创作了《卡尔约翰大街的夜晚》。他又说：“我要表现在晴朗的春里令人兴奋的节庆气氛。”前后话语完全矛盾冲突，但若看过他的《卡尔约翰大街的夜晚》，便不会因为这种看似矛盾的话语想要掌嘴。画中扭曲的人脸，焦虑横行，模糊的曲线，被放弃的边缘，一切都展现出了他痛彻入骨的幽默感。他曾说：“从我腐烂的躯体将会长出鲜花，我将在花丛中得到永恒。”凌厉直白，触目惊心。这位一身颓靡戾气的北欧画者写出了爱伦·坡式的话语，无关风月，只有袒露生命、直面死亡。