导语：媒体人罗振宇曾说：“这也许就是我们这一代人的历史使命，我们在中华民族的整个文化传承中，也许去要扮演一个坚定的角色，一方面，用我们的身体、用我们的善意去抵挡我们的父母；另一方面，放过我们的孩子，坚定地斩断那根从远古一直到今天，用爱的名义绑架他人的链条！”

父母与爱人水火不容怎么办（图片来源：华盖创意）

“左手父母，右手爱人”之间的选择似乎是一个让人纠结至窒息，也难以得到答案的选择，因为站的角度不同，看到的问题和得出的结论便不同，于是那些受到父母阻拦，却又不忍舍弃爱人的恋人，在一边是亲情、一边是爱情的痛苦抉择中不知如何应对，在一边是最爱的人、一边是恩重如山的亲人之间左右摇摆。

而当这样的纠结出现时，许多人会在痛苦的抉择中选择自己的父母，他们为了不违抗养育自己的父母的恩义，只好割舍自己的爱人，然后无力再迈入下一段感情的他们，按照父母的指示，嫁了或娶了父母眼中最合适的人。父母以为子女过着他们早已预想好的生活，然而，他们心中永远不知道的是子女心中存在着的那个影子、那道疤痕、那个依依不舍的人和那份含泪挥别的感情。他们或许永远不知道，别人眼中本该幸福的子女，却因为没有爱，或者是因为失去了他们眼中的挚爱而过着死水一般的日子。

有时候，我们会埋怨父母的阻拦，这份埋怨甚至会导致子女跟父母之间的亲情破裂，但从现实的角度讲，其实现在正当年的许多父母（尤其是农村的父母）大多是相亲介绍型的，很少能体会多年的恋爱感情对于两个相爱之人的分量，所以，对待孩子的婚姻时，相恋的两个人的感情老人是不会理解的，他们站在外在的条件中衡量学历、家庭、工作等等的因素，却唯独没有衡量内在的感情因素，所以，如果你遇到这样的父母，则需要表现出你的理解，而不是一味的抗争！

知名媒体人罗振宇曾用极其简洁的方式，破解了“左手父母，右手爱人”的纠结：有一个朋友在网上问我，说最近与一个女孩网恋，但是父母坚决反对。他要是跟女孩在一起，就是对父母不孝；要是跟父母在一起，又断送了一段美好的爱情，所以很纠结，这该怎么办？我说很简单，该爱这个女孩你就去爱，该结婚就结婚；同时，该孝顺父母，你就孝顺父母，哪有父母会一辈子记恨子女的？只是你把未来可能发生的事情调到了现在，所以才让它产生了矛盾。因此，专注于当下，就是破纠结最好的法门。

“孝顺你的父母，把握你的感情”，把看似必然要断腕才能解决的问题，以彼此都保全的方式得以化解，而这种坚持的前提，是你认识到对方是你舍弃不了的真爱，而绝不是一时冲动的感情。其实，不管怎样，理解对于这样的一种处境显得格外重要，毕竟父母给予我们生命、养育子女成人，即便是左右子女的感情，更多的是为了子女能过得幸福，而不是掌控、操纵子女的一生。即使他们做的有些越界，子女也应当以善意的交流而不是反目成仇的争吵来增加更多的隔阂。在此的前提下，你有任何的权利去追求自己感情的胜利。甚至法律都会保障你，婚姻自由！当然，最终你也会发现，无论做怎样的选择，有怎样的结局，你的父母永远都会是理解你的那个人。

对于“左手父母、右手爱人”型的感情，我常常会想起《平凡的世界》中的润叶，她爱得纯洁、真挚、执着，所以对世俗看上去的巨大诱惑不仅不屑一顾，而且坚决抵制从而坚定捍卫爱情，但让她没想到的是，当自己还在前方的战壕苦苦挣扎的时候，感情的后方却自己烧成了一片火海，当然少安也有他自己的窘境，属于时代的、生活的、世俗的东西都在考量着他的选择。但当润叶问少安在物质条件都具备时的“人生的第二次选择时”，少安却说“断了的感情就像掉了的牙，即使接上也是假的”，如果少安是出于让润叶安心跟向前生活的大义，或者是出于对秀莲的感情而说那样一句话，则值得人谅解甚至尊重。但如果单纯的评价润叶对他的感情。则会让人愤慨，会让人觉得：有爱的心，没有爱的能力，是一件可悲的事，但更可悲的事，你根本不懂爱。

如果一个人读过《霍乱时期的爱情》，体会两个七十多岁的老人，不顾子孙的反对，不顾旁人的指指点点，踏入一条他们不愿再有归途的大船上而奉献自己的肉体与多年的感情时，那么，他就会明白，当年反对他们的父母是多么幼稚甚或愚蠢。如果你读过张爱玲的《半生缘》，你就会明白，真爱属于勇者，遇到挫折便退缩的人注定得不到真爱！在《陆犯焉识》中，“焉得认为天才的哥哥和福气应成正比，“福气”是由房子、汽车、吃的、穿的拼装的。太有趣了。焉识想这样告诉焉得，他的福气不小：饥饿一场，遭罪一场，生死一场，结果领略了真的福气是什么。福气是他知道自己是个有福之人，因为他有冯婉喻这样的女人爱他，为他生养了三个孩子，并让他亲自见证了她怎样苦等他。冯婉喻对他焉识的情分，就是他的福气。”而陈道明在评述《归来》时说：“一个人情感也好、信仰也好等等，坚持何等可贵？知道有结果的坚持可贵，知道没有结果的坚持更可贵，因为那叫信仰。”